故宫博物院，国家级综合性博物馆，承载着中华五千年文明的历史和文化价值，见证了华夏大地的文化变迁，给后人留下了巨大的文化遗产。
2025年是故宫博物院建院百年，同时北院建成，故宫将迎来双院时代，是对中国文化和艺术发展的一次重要推动和促进，必将载入中国艺术史册。值此盛事，特邀多位艺术名家共同为故宫百年华诞献上艺术厚礼，本次重点推荐当代艺术家华鸟老师，让我们一同窥见中国式现代化艺术发展脉络，为未来艺术创作提供宝贵启示与影响。
《1500印》十大组印系列
为纪念故宫博物院建院百周年，华鸟发表的《1500印》作品是将印章这一世界非遗技艺与当代观念结合，以篆传情，用非遗献礼。
《1500印》是经过八年而篆刻创作完成的，由1500多方印章组成的的十大系列组印，并制作相应的印谱数百册；将印石、纸张和印泥的物质性与创作题材的精神性交织而产生的张力，以及惊人数量的印章和印谱，这是一大创举。
《十二本命佛》朱白文12方
华鸟，当代艺术家，中国当代前瞻型艺术家。以《宇宙系列》、《圆系列》、《瓷与石系列》、《无限系列》、《共生系列》、《X＆Y系列》《1500印》等为主要代表作。
自幼丹青，2009年入选《中国优秀艺术家油画排行榜500位》。《第十三回世界易经大会》授予世界易学文化和谐大使奖、世界易经大会学术导师奖、绘画艺术大师奖。参与国内外展览，作品被国内外博物院、美术馆、机构以及藏家收藏。
国家一级美术师。CCTV《艺术传承》栏目特聘客座教授。CCTV《中国艺术家》栏目终身艺术顾问。美国道格拉斯大学艺术荣誉博士学位。
《八十八佛》朱白文88方
评论：
“凡读过华鸟这些年来创作的大幅绘画作品的朋友，大都以为她就是一个从事当代艺术创作的画家。其实，华鸟是一位从传统艺术出来的艺术家，她曾经师从海派巨擘吴昌硕一门的曹简楼先生，学习传统的书画篆刻，后又随海上石雕名家丁伟鸣先生研习篆刻一道，因此篆刻艺术的创作于她而言，不是新学，而是再作冯妇而已。
华鸟是一位有思想并有意思的艺术家。以我对于当下的中国视觉艺术界、特别是书画界所观察到的经验，大抵做当代艺术的，是绝不会去做传统艺事的，做传统艺术的也不肯去玩当代观念表现的，然而华鸟是个例外，她模糊了当代艺术和传统艺术的边界，不仅把当代艺术做得风生水起，传统艺术也未放下——传统的书法、国画、篆刻艺术的创作，在其近年来的艺术生涯中也占了不少比重。她创作的朱、白文《心经》组印、《十二本命佛》、《八十八佛》、《二十六菩萨》、《五百罗汉尊者肖形印》、《易经箴言》、《道德经箴言》、《花草药集》，《对句章》组印等作品，可见其用心所至。
——朱来扣（艺术评论家）
《心经》组印 朱文51方
评论：
刻“心经”这类佛学名典还是很有“风险”的事：按“对应”美学原则，你得让篆刻带上“心经味”，就是说，你不能只由着自己的性子刻画；因刻“心经”与刻人名比，得带有特殊的佛学烙印，即得带上特有的文化意蕴，说得简单些，那50个印章，既然都取自于心经，那就至少得统一有“禅意”，甚至还得根据每个印章的不同内涵，给予艺术定位，其中还得考虑怎布局等等。具体起来，还得透出特殊的气息、趣味，落实对应的刀法、线条等。
所幸慰的是，华鸟在这方面可能是意识到的，所以在许多时候，她的作品中都有一种不温不火的情态，好像真的没有什么肝火，这倒是弘一法师笔下的气息，如真这样，那是种什么境界了？那是很值得欢欣鼓舞的。
——方立平（文艺评论家）
《二十六菩萨》朱白文26方
阐释：
我在篆刻全过程中，首先选择印石，根据印石的天然纹理和颜色进行创作，因石施艺、因色取巧，主要材料：青田石、寿山石、广东绿和山炮绿、云南水墨冻石、四川雅安绿等印石。
在决定内容、设计和篆刻时，通过多年对佛学、道德经、周易、花草药等传统题材的研究和积累，将这些题材与当代问题以及视觉进行对话，对各种印石进行最大程度的活用；万事万物皆可入印；在方寸间尽显舒卷从容，游刃有余，边款抄刀需如笔书纸，浑厚生动，点画光洁，具有刀笔融合之趣味。目的都是将历经亿万年的美石变成各种题材的组印。
《十六佛》朱白文16方
中国有常言：庚子多灾。我切换了创作的系列，2020年疫情期间专心篆刻。在对命运不可控的实际体验中，保持那种对好运和美好的祈求，对人生态度向善和肯定的方向的行动中，我完成《1500印》和《X&Y系列》等作品，就像迎接未来的创作果实，如获新生。人类在现实中重蹈覆辙。跨过了鲜血的祭坛。福泽重生。
《五百罗汉尊者肖形印》人物朱文500方
生命有目的吗？如果有，那就是在纵向提升认知，直达对宇宙以及生命本质的认识。
什么是值得我创作的?这意味着是否值得用生命去创作。
在大时代、全球化的、AI时代的面前，是不是有种焦虑？尽管种种情形的日夜突发，我思考的那种诗意的、古典的、哲理的、那种慢的意义，让人依依不舍，我想着终有一天要完成的那些篆刻作品的思绪不断变强。
《五百罗汉尊者肖印镜相图印谱》华鸟制作
2009年篆刻被联合国列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，即世界公认的非物质文化遗产。当今社会日新月异，作品有思想就是艺术家在思考传统和当代的辩证和融合。在沿着印章的形成及沿革发展史实上，我创作出几千方印。
篆刻，就是要将生命的存在落实到刻刀的动作中，就是要有本事去开石，为自己与远古、与信仰、与灵魂连结，在精神和物质的存在中不断往返，将心思铭落于天地方寸之石，成为文字、图案和符号，在过去、现在、未来的的三角区域中，将印石与篆刻的连接视之为无法抗拒的珍贵的实践，从而确认一种生命的状态和价值。暗藏着关于工业文明带来的拷问，以及守护那份无法被算法解构的信仰的、诗意的灵魂的隐喻。
——华鸟
